Закруткин матерь человеческая краткое содержание. «Матерь человеческая

Матерь человеческая

Великая Отечественная война - тяжелейшее из всех испытаний, какие когда-либо выпадали на долю нашего народа. Ответственность за судьбу Родины, горечь первых поражений, ненависть к врагу, стойкость, верность отчизне, вера в победу - все это под пером разных художников отлилось в неповторимые прозаические произведения.

Теме войны нашего народа с фашистскими захватчиками посвящена книга Виталия Закруткина "Матерь человеческого", написанная практически сразу после окончания Великой Отечественной войны. В своей книге автор воссоздал образ простой русской женщины, преодолевшей страшные удары судьбы.

В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, её муж Иван и их сын Васятка. Но война не щадит никого. Захватив ранее мирную и обильную землю, фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Одной Марии удалось спастись. Одинокой, ей пришлось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребенка.

Страшные испытания не сломили эту женщину. Дальнейшие события повети раскрывают величие души Марии, ставшей воистину Матерью человеческой. Голодная, измученная, она совершенно не думает о себе, спасая девочку Саню, смертельно раненную фашистами. Саня заменила погибшего Васятку, стала частичкой той жизни Марии, которую растоптали фашистские захватчики. Когда девочка умирает, Мария едва не сходит с ума, не видя смысла своего дальнейшего существования. И все же она находит в себе силы для того, чтобы жить. С большим трудом преодолевая горе.

Испытывая жгучую ненависть к фашистам, Мария, повстречав раненого молодого немца, исступленно кидается на него с вилами, желая отомстить за сына и за мужа. Но немец, беззащитный мальчик крикнул: "Мама! Мама!" И сердце русской женщины дрогнуло. Великий гуманизм простой русской души предельно просто и ясно показан автором в этой сцене.

Мария ощущала свой долг перед людьми, угнанными в Германию, поэтому стала собирать урожай с колхозных полей не только для себя, но и для тех, кто, может быть, еще вернется домой. Чувство исполняемого долга поддерживало её в тяжелые и одинокие дни. Скоро у нее появилось большое хозяйство, потому что на разграбленное и сожженное подворье Марии стекалось все живое. Мария стала как бы матерью всей окружающей её земли, матерью, похоронившей мужа, Васятку, Саню, Вернера Брахта и совсем незнакомого ей, убитого на передовой политрука Славы. И хотя она перенесла смерть дорогих и любимых людей, её сердце не очерствело, и Мария смогла принять под свой кров семерых ленинградских сирот, волею судеб занесенных на её хутор.

Так и встретила эта мужественная женщина советские войска с детьми. И когда в сожженный хутор вошли первые советские солдаты, Марии показалось, что она родила на свет не только своего сына, но и всех обездоленных войной детей мира...

Книга В. Закруткина звучит как гимн русской женщине, прекрасному символу гуманизма, жизни и бессмертия рода человеческого.

Гражданское и частное, радость победы и горечь невосполнимых утрат, общественно-патетические и интимно-лирические интонации переплетаются в этих произведениях неразделимо. И все они - исповедь об испытаниях души на войне кровью и смертью, потерями и необходимостью убивать; все они - литературный памятник неизвестному солдату.

В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, её муж Иван и их сын Васятка. Захватив ранее мирную и обильную землю, фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Одной Марии удалось спастись. Одинокой, ей пришлось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребенка.

Дальнейшие события повести раскрывают величие души Марии, ставшей воистину Матерью человеческой. Голодная, измученная, она совершенно не думает о себе, спасая девочку Саню, смертельно раненную фашистами. Саня заменила погибшего Васятку, стала частичкой той жизни Марии, которую растоптали фашистские захватчики. Когда девочка умирает, Мария едва не сходит с ума, не видя смысла своего дальнейшего существования. И все же она находит в себе силы для того, чтобы жить.

Испытывая жгучую ненависть к фашистам, Мария, повстречав раненого молодого немца, исступленно кидается на него с вилами, желая отомстить за сына и за мужа. Но немец, беззащитный мальчик, крикнул: «Мама! Мама!» И сердце русской женщины дрогнуло. Великий гуманизм простой русской души предельно просто и ясно показан автором в этой сцене.

Мария ощущала свой долг перед людьми, угнанными в Германию, поэтому стала собирать урожай с колхозных полей не только для себя, но и для тех, кто, может быть, еще вернется домой. Чувство исполняемого долга поддерживало её в тяжелые и одинокие дни. Скоро у нее появилось большое хозяйство, потому что на разграбленное и сожженное подворье Марии стекалось все живое. Мария стала как бы матерью всей окружающей её земли, матерью, похоронившей мужа, Васятку, Саню, Вернера Брахта и совсем незнакомого ей, убитого на передовой политрука Славы. Мария смогла принять под свой кров семерых ленинградских сирот, волею судеб занесенных на её хутор.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://briefly.ru/

Повесть «Матерь Человеческая» Закруткин написал в 1969 году. Произведение является ярчайшим примером прозы о героизме женщин во время Великой Отечественной войны в русской литературе.

Главные герои

Мария – комсомолка, бывшая доярка, осталась одна в сгоревшем хуторе.

Саня Зименкова – 15 лет, комсомолка.

Вернер Брахт – 17-летний немецкий солдат.

Рассказчик – бывший военный, вспоминает историю Марии.

Прогуливаясь по древнему прикарпатскому городу, рассказчик в каменной нише увидел изваяние «мадонны с младенцем на руках» . Он вспомнил женщину, с которой они случайно пересеклись в годы войны.

Сентябрьская ночь, обстрел. Спрятавшись в кукурузе, беременная Мария лежала, прижавшись к земле. Ее хутор сожгли немцы, а оставшихся в живых хуторян собрали в колонну и погнали прочь. По дороге Саня Зименкова начала возмущаться, и немец выпустил в нее автоматную очередь. Когда все утихло, Мария подползла к раненой. Девочка оказалась жива. Женщина отнесла ее в кукурузу, но на рассвете Саня умерла. Вырыв могилу руками, Мария похоронила девочку.

У женщины немцы повесили мужа Ивана и маленького сына Васю. Вместе с мужем Мария работала в третьей бригаде колхоза имени Ленина. В первый же день войны Ивана вызвали в военкомат и отправили на фронт. Через несколько месяцев он вернулся с ампутированной рукой.

Изнемогая от голода, Мария подползла к огородам, там бродили недоенные хуторские коровы и пес. Женщина подоила коров, после чего животные начали ходить за ней. На следующее утро Мария отправилась к хутору: все было сожжено, разрушено. Подойдя к своему дому, женщина вспомнила о погребе, где можно укрыться от холода, пуль и даже жить. Открыв погреб, Мария увидела сидевшего там совсем юного немецкого солдата, с ужасом смотрящего на нее. «Ненависть и горячая, слепая злоба захлестнули Марию» , она хотела отомстить за смерти родных. Но когда женщина уже подняла вилы, солдат тихо закричал: «Мама!» . Мария выпустила вилы и упала в обморок. Солдата звали Вернер Брахт, и он был ранен – осколок застрял у него в груди. Мария сразу поняла, что он не выживет, но ухаживала за ним. Когда Вернер Брахт умер, женщина снова «осталась одна в окружении мертвых» .

Вскоре к Марии приблудилась еще одна собака, слетелись голуби одного из погибших хуторян. Женщина обустроила погреб так, чтобы можно было спокойно тут перезимовать. Чтобы неубранный урожай не пропал, женщина решила сама его собрать, надеясь, что в хутор придут люди из колхоза. Вскоре в хутор вернулись куры, приблудились овцы и три рыжие лошади.

Мария уже четыре месяца жила без людей. В один из морозных декабрьских дней она пошла к отдаленному участку бригады. Услышав голоса и детский плач, женщина обнаружила прятавшихся в копне семерых детей. Они были из детского дома из Ленинграда – когда их везли поездом, на них напали немцы. Воспитатели и другие дети погибли, а им удалось сбежать. Мария отвела детей к себе, искупала, накормила. Вскоре дети начали называть ее мамой, помогать в поле.

Пришел апрель. В один из дней на рассвете начались схватки. Попросив детей выйти, Мария родила сына и назвала его Васей. Ей почудилось, что «она родила не только сына и тех семерых мальчиков и девочек, <…> но, содрогаясь от мучительной боли и счастья, родила всех детей истерзанной земли, требующих от нее, матери, защиты и ласки» .

В конце апреля к хутору приехали разведчики гвардейского кавалерийского полка. Рассказчик служил в этом же полку. Когда они всем полком направлялись через хутор, их командир подошел к Марии, встал перед ней на колени и прижался щекой к ее руке.

Смотря на статую Мадонны, рассказчик думал о том, что придет время, когда «исчезнут на земле войны, не будет убийств, грабежей, лжи, коварства, клеветы» и благодарные люди воздвигнут монумент «женщине-труженице земли» – Матери Человеческой.

Заключение

В романе «Матерь Человеческая» Виталий Закруткин изображает судьбу обычной русской женщины, которую не смогла сломить потеря близких людей и родного дома. Даже на пепелище Марии удается возродить жизнь, несмотря на то, что вокруг идет война. Автор сравнивает главную героиню с Мадонной, поднимая образ простой женщины до высот Богоматери.

Тест по повести

Проверьте запоминание краткого содержания тестом:

Рейтинг пересказа

Средняя оценка: 4.6 . Всего получено оценок: 315.

В. Закруткин - повесть «Матерь человеческая». В основе повести «Матерь человеческая» лежит реальный факт. «Ранней осенью 1943 года, - вспоминает автор, - мы покинули забитую войсками дорогу и поехали по степи, все больше удаляясь от магистральной дороги… В полдень мы въехали в черные развалины какого-то сожженного гитлеровцами хутора. На хуторе не было ничего живого… Мы уже приблизились к выезду из руин, как вдруг из какой-то темной норы выскочил голый мальчишка лет четырех, а следом за ним из этой же норы выползла едва прикрытая лохмотьями молодая женщина. Мы подняли плачущую женщину, и она, придя в себя, рассказала нам все, что ей пришлось пережить среди развалин родного хутора. Ей посчастливилось спрятаться в кукурузе. Вернулась она, когда сожженный хутор был пуст. Поселилась в уцелевшем погребе…». Тогда же, в перерыве между боями, Закруткин написал рассказ «О живом и мертвом», который был напечатан в 1944 году. Спустя много лет он решил написать повесть об этой женщине. Так появилась «Матерь человеческая».

«Матерь человеческая» - это повесть о тяжких испытаниях, которые приносит человеку война, о горе, слезах, страданиях. Одновременно это произведение о великой русской женщине, ее душевной силе, ее мужестве, терпении и любви.

Очень важным эпизодом становится в повести встреча героини с раненым немцем, Вернером Брахтом. Она не смогла убить его, испытывая чувство жалости и сострадания. Убить раненого, юного, беззащитного мальчишку - значит стать вровень с фашистами, убившими ее семью. Это шло против природы, против высшей справедливости. Этот немецкий мальчик увидел в ней мать, и героиня стала названой матерью своего врага, вступила на путь утешительницы, заступницы. Образ Марии в этой сцене обретает символическую глубину, глобальность, соотносясь с образом Богородицы. И не случайно к ней возвращаются уцелевшие на хуторе голуби - символ святости в христианской традиции. Мария ухаживает за раненым немцем, а когда он умирает, хоронит его.

Важным этапом в жизни героини становится ее встреча с детьми, которых она нашла в копне сена на хуторском поле. Оказывается, дети были эвакуированы из Ленинградского детского дома. С появлением на хуторе детей Мария словно оживает, возвращается к самой себе. Теперь нужно много работать, как-то устроиться для того, чтобы спасти детей, помочь им выжить. Настоящим счастьем становится для нее рождение собственного ребенка.

«Матерь человеческая» - военная повесть, созданная советским автором Виталием Закруткиным в 1969 году.

Героиня произведения – простая русская женщина, испытавшая нечеловеческие муки на своем веку и сумевшая выстоять, не потеряв себя.

В начале осени 1941 года женщину по имени Мария постигло страшное горе: немцы, захватившие деревню, в которой она жила, убили ее мужа и маленького сына. По подсказке соседки, женщине удается вовремя убежать из деревни по полям босиком и в легком платье.

Отдалившись от деревни на достаточное расстояние, героиня решается оглянуться и увидела, как немцы сгоняют всех жителей деревни в одно место и явно готовят к гибели. Женщина узнает односельчан, видит их ужасно испуганные лица. Сначала она хотела бежать обратно на помощь, но тут же остановила этот душевный порыв, понимая, что помочь им она уже не сможет, а лишь отправит этим поступком себя на смерть. Она слышит ужасный крик девочки Сани, которая заявляет, что не желает жить в Германии. Ее голос затихает в шуме пулеметной очереди.

Через некоторое время Мария видит, что толпу уводят за холм. Она надеется, что Саня не погибла, а только ранена. На свой страх и риск женщина ползком добирается до девочки. Она в кровь расцарапывает себе травой руки и ноги. Увидев девочку, Мария понимает, что та еще жива и, взяв Саню на руки, что есть сил, бежит к полю кукурузы, надеясь скрыться в ней. Героине это удается. Но в начале следующего дня девочка умирает прямо на руках спасительницы. Женщина считает, что должна похоронить девчушку и роет ей могилу прямо в поле.

Мария устала, с ее рук течет кровь. Но мысль об убитом сыне и еще не рожденном дитя, что она носит под сердцем, не дают ей остановиться. Поздно вечером она, обливаясь слезами, заканчивает похороны.

За ночь, проведенную женщиной в кукурузном поле, немцы прорвали линию защиты советских войск и ушли от хутора, ведя с собой всех его жителей.

Мария нестерпимо хочет есть и пить. Она отправляется на поиски воды в сгоревший хутор. По пути к ней выходят собака и две коровы. Она видит свой дом, превратившийся в пепелище. Одним сохранившимся объектом остался погреб. Мария открывает его и находит в нем совсем молодого немецкого солдата, который был ранен. Ненависть, порождённая в ее сердце убийством семьи, направляет ее на убийство парня: она хочет задушить врага. Но вырвавшееся из его уст слово «Мама» заставляет ее остановиться. Всего одно это слово пробудило в ней материнские чувства, и Мария начинает выхаживать солдата. Когда тот встает на ноги, они вместе ухаживают за выжившим скотом и приводят в порядок останки хутора.

Хотя Мария всеми силами ухаживала за юным немцем, ранение его было сильным и тот скончался от осложнения, когда, казалось бы, смерть уже отпустила его. Мария вновь встречает смерть. Ей тяжело морально и физически: она вновь оказалась абсолютно одна. Ее живот растет, с каждым днем ей все тяжелее работать. Но она не опускает руки: Мария чувствует себя обязанной следить за полем и скотом во имя всех ее соседей, ведомых в Германию для рабского труда. Каким-то чудом к ней приходят овцы и лошади, что выжили и убежали от пожара.

Зимой в стоге сена, находящихся на границе своего хутора, героиня обнаруживает семь ребятишек. Оказалось, что они воспитанники детского дома, который был эвакуирован из Ленинграда. На поезд, на котором они ехали, напали, все воспитатели были убиты, а им удалось бежать. Мария забрала детей к себе в подвал, накормила их частью своего урожая, отмыла и выстирала одежду. Она делится с ними историей своей жизни, следит и ухаживает за ними. Вскоре ребята начинают называть Марию мамой, старшие дети помогают ей собрать урожай. Так всем вместе им удалось пережить зиму.

Наступила весна. Все вокруг оживает. Мария понимает, что скоро должны начаться роды. Вскоре на свет родился ее сыночек, которого назвали Василием. Теперь они живут вдевятером.

Однажды Мария выходит из подвала, чтобы встретить детей, отправившихся к речке за водой и видит, как те возвращаются в сопровождении русских солдат. Душа героини ликует: русские прорвали немецкий тыл. Она верит, что больше не будет жить в страхе и голоде, что все теперь у нее и ее детей будет хорошо.

Мария смогла выжить благодаря своему не очерствевшему сердцу и светлой душе, благодаря вере в светлое будущее.